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‘南宫28NG相信品牌力量’《最后的生还者2》无责任大猜想:反派变得更可恨了

发布时间:2024-09-30 14:34:01    浏览:287

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本文摘要:《最后的生还者2》是今年最不受期望的大作之一,较少的真是的公开发表情报和几段实机展示视频让人越看就越期望,但同时也让笔者找到了一个问题:或许这部续作中的敌人显得更加可恨了。

《最后的生还者2》是今年最不受期望的大作之一,较少的真是的公开发表情报和几段实机展示视频让人越看就越期望,但同时也让笔者找到了一个问题:或许这部续作中的敌人显得更加可恨了。而这并不是一个好消息。大家都告诉,《最后的生还者》尤为人津津乐道的就是它的故事剧情,以及游戏世界中的人性审问。

在那个僵尸末世里,军队掌控着意味著权力,对普通人的口粮和行动展开严苛管控,甚至可以为了避免僵尸瘟疫蔓延而草菅人命。而在那些没军队管控的城市市街,幸存者们靠着抢劫过往旅人求生存,主角乔尔需要一眼揭穿陷阱,正是因为他曾多次另设终其一生陷阱和伏击。从游戏早期我们就很确切,乔尔并不是“好人”。

而到了游戏结尾,为人类谋求毒药的“火萤”想壮烈牺牲艾利,于是乔尔就杀死了一屋子没武装的医务人员,贼了“火萤”的基地,杀了他们的大哥。这个决择也引发玩家们的普遍热议,虽然从大局来看乔尔是不折不扣的主角和恶人,但在这个无情的世界里,这种感情却变得弥足珍贵,令人动容,也有相当多的玩家对乔尔的不道德回应解读和尊重。

在DLC的故事里,当艾利孤身闯进另一伙幸存者营地的时候,不会听见他们议论:“最近经常出现了一个疯子,带着一个小女孩,闻人就杀死。咱们得把妇女和儿童维护好。”很似乎,在敌人的视角里,乔尔就是个飞来横祸。我们杀掉的敌人都是“真是的幸存者”。

所以,《最后的生还者》的主题不是武林大战,而是告诉他我们在末世的极端环境下,我们今天的武林标准是过热的,让我们因价值辨别而思维,因人性分明而感慨。正是这种戏剧冲突和争议辩论,才让这部作品沦为令人难忘的经典。不过从现在我们了解到的《最后的生还者2》信息中,继续还看到同等水准的故事(这也长时间,还没有发售怎么有可能剧透)。

目前我们告诉的是,在本不作中艾利将沦为主角,对付一个取名为“Seraphite”的的组织,这个的组织是以宗教信仰为核心重新组建一起的,他们不会在信仰的驱动下杀人,然后有可能因为某个事件纳吉了艾利,于是沦为了本不作中的敌人。问题在于,“宗教的组织因为信仰而去杀人”,这个剧情有点过于老套了,这种敌人的组织的原作是标准的主角,玩家可以义愤填膺、替天行道地痛宰敌人,不必产生什么负罪感。这就看起来说道,在《愿景恶魔》里屠杀平民不会引发人的呼吸困难,但在《德军总部》里杀害纳粹就可以筹办得像一场派对。

《最后的生还者2》中的这个敌人派系有可能有点变得扁平薄弱,没前作中的非常丰富角度。在前作中,任何一个人类敌人都是有一点同情的,他们大多只是幸存者,是为了存活才被迫杀人;或者是为了全人类的期望而被迫让一小部分人代价生命。相比之下,如果这个“Seraphite”全然就是为了执着某种极端宗教思想而杀人,那就过于无趣了。

此前我们曾在制作组专访中了解到,《最后的生还者2》中的敌人是充满著人性的,每个敌人NPC都有自己的名字,甚至敌人的狗都有自己的名字,当玩家杀掉敌人的时候,敌人的同伴不会伤痛地大喊他们的名字,玩家实在自己夺去的知道是一个有自己生活圈子的活生生的个人。这个细节大自然很有真实感,但光凭这一个细节似乎无法保有前作的魔力。如果敌人不是因为存活,也不是因为更加崇高的执着,只是因为盲目的信仰而杀人,那么这样的敌人再行现实,被杀掉也不真是。

打个比方,我们都告诉同类相食是不合乎伦理道德的,但如果到了僵尸末日,在缺德和杀之间让人自由选择,许多人都会自由选择缺德,所以我们可以解读前作中敌人的不道德,并为敌人的死深感痛惜。但“Seraphite”却并不想人同情,因为他们的所作所为是出于宗教疯狂,这种不道德即使获得今天看也不合乎道德,这竟然他们沦为了“可恨的敌人”,而不是“真是的幸存者”。当然,现在就根据上述信息推断《最后的生还者2》将是一款武林明晰、黑白两立的游戏,认同也言之过早了,如果淘气狗想深入探讨末世极端环境下的极端道德和人性,认同还是不会把惊艳拔到游戏中,拔到游戏最后。

有可能本不作中仍然没确实的本性,有可能艾利长大了以后也沦为了一个比乔尔更加阴险的“恶人”。但被迫否认,从现在已发布的信息来看,距离这个期望和预期还是有差距的。也因此让人多多少少有点担忧。《最后的生还者2》的宣传片仍然能调动情绪,引起共鸣,令人十分期望,坚信经过这么久的筹划,淘气狗一定会交还失望的答卷,只期望他们在创作过程中没记得初代作品最感动人的要点,不要让游戏中的所有主角都沦为“可恨的敌人”。

最后的生还者2(The Last of Us:Part Ⅱ)5.。


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